Study of violence, la fondation de la self-défense de Richard Dimitri

La self-défense, c’est l’antithèse du combat puisque l’objectif est de l’éviter (tant que possible). En effet, le coeur de la self-défense, avant d’en arriver parfois (rarement) à devoir utiliser des techniques de combat violentes, c’est la gestion de conflits et la compréhension de la violence, pour apprendre à l’éviter.

Je n’ai jamais eu la chance de suivre un stage de Senshido à l’époque où c’était le nom marketing que Rich Dimitri avait donné à son enseignement, et je le regrette. Richard Dimitri a ensuite abandonné le terme de Senshido (qui « cristallisait » une méthode… cela parlera à ceux qui ont compris le concept de JKD). Il a arrêté d’enseigner, pendant plusieurs années. Puis il a lancé il y a quelques mois « Study of violence ».

J’ai écouté ses deux derniers podcasts (enregistrés par Benjamin Myers) ; c’est en anglais, donc je sais que certains d’entre vous ne pourront pas en profiter, mais si vous parlez (ne serait-ce qu’un peu) anglais, n’hésitez pas… c’est du « must-listen » sil ‘on s’intéresse à la self-défense :

Dans ces podcasts, Rich Dimitri revient sur ses débuts dans les arts martiaux, sur le Senshido, sur l’arrêt du Senshido, sur la mode de créer des styles / méthodes dans les 90s, sur l’évolution des arts martiaux, puis ensuite sur des éléments clés à comprendre dans la gestion des agressions… par exemple la différence entre la « violence sociale » (avec le fameux concept du « good guy having a bad day », l’agresseur qui est en fait un bougre qui a eu une journée de merde) et les sociopathes (les vrais « bad guys » qui sont là car ils cherchent une victime, et pas juste car ils sont fatigués ou stressés ou émotionnellement à cran).

Richard Dimitri aborde aussi sa compréhension de ce qu’est un professeur de self-défense, explicant que si une méthode ne marche que pour des hommes en pleine forme physique, c’est sûrement qu’il s’agit d’un sport de combat mais pas de self-défense… un vrai prof de self-défense doit avoir des solutions à apporter à n’importe qui, que ce soit un enfant, une demoiselle, un senior, une personne fragile, etc. Si en tant que professeur de self-défense vous pensez que certains de vos élèves sont limités / ne peuvent pas suivre ou utiliser ce que vous enseignez (car trop faibles, ou trop fragiles), c’est que votre positionnement n’est pas de la vraie self-défense. J’ai adoré ce discours car il met le doigt sur une faiblesse du monde de la self qui ne s’adapte pas assez à toute la population et à sa (grande) variété.

Enfin, dans la 2e partie, Rcih Dimitri revient sur ses fameux « 5 principles of physical retalation » (les 5 principes de la réponse physique) que je me permets de traduire ici en français pour les non-anglophones :
1 – « economy of motion » = « chercher l’économie de mouvement » (aller au plus direct, simple, court…)
2 – « no telegraphic movements » = « ne pas téléphoner ses actions » (ne pas montrer ses intentions, l’agresseur ne doit rien voir venir, jouer la surprise, supprimer les gestes parasites qui trahissent la suite…)
3 – « hit with the most appropriate closest weapon, to your agressor’s most appropriate closest target » = « frapper avec votre arme la plus proche et la plus appropriée, la cible la plus proche et la plus appropriée » (et la notion d’appropriée est importante ici, car elle inclut la proportionnalité, la prise en compte du contexte)
4 – « primary targets » = « viser les cibles primaires » (que sont les yeux (les deux) et la gorge)
5 – « tactile sensitivity » = « développer sa sensibilité tactile » (savoir sentir les mouvements et intentions de mouvement d’un tiers quand vous êtes en contact avec lui, cf. le principe du « check » et/ou de la « poussée des mains » de beaucoup d’arts martiaux)

Lisez le cours gratuit en ligne de Study Of Violence :
https://studyofviolence.com/course-foundation-of-violence/

Pour les non-anglophones, si vous êtes sous Chrome, dans le coin droit de l’adresse, vous avez ce petit icône qui vous donnera accès à une tradution automatique en français (mieux que rien) !